Fallo del Jurado Murgas 2011

Tras la correspondiente deliberación del Jurado, éste otorgó el primer premio a la murga emeritense de “Nos tangais”. El segundo premio fue concedido a la murga montijana “Ya no somos tan niñas”, y el tercero para la murga calamonteña de “Las Querbinas”. El premio a la mejor letra, a criterio del Jurado del Certamen, fue para “Los Chalaos” de Badajoz.

Sonidos del concurso de murgas 2011

Un poquito de historia ...

LOS ZAGALES

La Asociación “Murga los Zagales” tuvo su germen en un grupo de ocho amigos que en septiembre del año 1.999 decidió preparar unas canciones para participar en el Carnaval del año 2.000, vestidos de payasos, con un repertorio que gustó mucho al público, ganando el primer premio del concurso de Murgas que organizó el Ayuntamiento de Montijo por primera vez en la historia reciente de esta fiesta. El año siguiente volvieron a presentarse al concurso, esta vez vestidos de romanos, cosechando un nuevo éxito al ganar el primer premio del concurso de Montijo. Este año, al grupo formado por Dámaso, Juan, Manolo, Anastasio, Daniel, Sergio, Alfonso y Paco, se unieron Antonio y Pintado. En el año 2.001 se incorporaron Silvestre y José Antonio, siendo el primer año que la Murga se presentó al concurso de murgas del Carnaval de Badajoz y ganando también el primer premio en el concurso de Montijo, vestidos de jueces. El verano de ese mismo año, actuaron en el pregón de las Ferias y Fiestas de Montijo, presentando a Fran (Gran Hermano). El año siguiente, vestidos de Rappel y con la incorporación de Vicente (guitarra), participan en el concurso de Calamonte, ganando el segundo premio y el primer premio del concurso de Montijo. En 2.004 vuelven a participar en Badajoz vestidos de ciclistas, ganando el segundo premio del concurso de Montijo y participando de nuevo en el de Calamonte, esta vez como invitados, fuera de concurso. En 2.005 la Murga se presentó disfrazada de Bob Marley, ganando de nuevo el segundo premio de Montijo y celebrando una gala en Puebla de la Calzada en beneficio de un niño saharaui accidentado en su país. Durante este mismo año la Murga participó en el Verano Cultural, actuando en el Parque Municipal y en el Otoño Cultural, en una actuación celebrada en la Casa de la Cultura. Además de estas actuaciones es habitual que la Murga visite los centros de mayores de la localidad en las fiestas navideñas, para cantarles unos villancicos a nuestros mayores. Finalmente este año, vestidos de toreros, esperan de nuevo arrancar las risas y animar la fiesta del Carnaval, allá donde vayan.

El año 2007 serian los zagales los que con su disfraz de médicos, hacían de nuevo actuaciones en Montijo , Barbaño, Torremayor, Puebla, deleitando con su repertorio a todos los que quieren disfrutar con esta murga. En estos años, hay algunos ceses de algunos de sus miembros, pero tienen nuevas incorporaciones, como son: Juan Pablo Marin, Juan María Dorado, Alfonso Pintado, Ginés , Luichi, Vicente Gragera, Alfonso (Sito) buen caja, Quini extranjero de Barbaño, Luis López, Alfonso Herrera, Pepe, Pedro, otro Alfonso, o sea que miembros no faltan pero hay pocos que se animan a venir. En 2008 toca el turno de disfraz de cubanos, cosechando también un gran éxito. El año siguiente 2009 serian las tropas de Napoleón las que cogerían el disfraz, y de nuevo gran éxito, para ya en el año 2010 … ( la información en el próximo concurso de murgas ... ).

En la actualidad la murga está formada por un grupo de 14 miembros, de los cuales hay 3 ( Manolo, Paco, y Juan ) son fundadores. FELIZ CARNAVAL.

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La murga, objeto de la cultura popular.

Aunque histioriográficamente no pueda establecerse con precisión el origen de "La murga", siguiendo la escasa y dispersa bibliografía existente, puede sí apreciarse una funcionalidad común de "La murga" que atraviesa todos los períodos históricos, esto es: constituirse en portavoz de expectativas reivindicatorias de los sectores sociales más desposeídos.
Su proceso evolutivo hasta sus formas actuales de representación, se relaciona en forma directa con las características del contexto sociohistórico, los textos de sus canciones y/o recitados refieren ineludiblemente a situaciones previamente conocidas por el espectador a través de otros medios.
Sus rasgos más notorios son la sátira de los acontecimientos sociales y políticos, un modo específico de representación.

"La categoría Murgas es conceptualmente un natural medio de comunicación, trasmite la canción del barrio, recoge la poesía de la calle, canta los pensamientos del asfalto. Es una forma expresiva que trasunta el lenguaje popular, con una veta de rebeldía y romanticismo.
La Murga, esencia del sentir ciudadano, conforma una verdadera autocaricatura de la sociedad, por donde desfilan identificados y reconocidos, los acontecimientos salientes de la misma, lo que la gente ve, oye, y dice, tomados en chanza y en su aspecto insólito, jocoso y sin concesiones, y si la situación lo requiere, mostrará la dureza conceptual de su crítica, que es su verdadera esencia. el contexto del libreto, así como la crítica social tendrán un nítido sentido del ingenio, picardía y autenticidad. La veta de protesta punzante, irónica, aguda, mordaz, inteligente y comunicativa, es la estructura y a esencia de la murga....
Distingue a La Murga la mímica, la pantomima, la vivacidad, el movimiento, el contraste, la informalidad escénica y lo grotesco...
Sus textos estarán apoyados por música popularmente conocida o inédita, teniendo la posibilidad de realizar su propia música si así lo quisiera."

El fragmento anterior pertenece al artículo 71 del Reglamento Municipal del Carnaval de la ciudad de Montevideo, y da cuenta no sólo de lo instituido sino además sintetiza el concepto general inserto en el imaginario social acerca de "La Murga".